Show Antisemitism the red cardContro il movimento di boicottaggio di Israele nel calcio

È stato un viaggio del tutto speciale quello che il nostro 1. FSV Mainz 05 ha compiuto attraverso l’Europa nella scorsa stagione. Abbiamo potuto disputare sei trasferte, ognuna delle quali è stata un’esperienza del tutto speciale. La programmazione delle partite, la situazione dei biglietti, i tragitti per arrivarci e le disposizioni di sicurezza locali hanno reso il tutto, a tratti, un’impresa davvero snervante – ma l’importante è che alla fine, in qualche modo, funzioni. E in effetti ha sempre funzionato. E poi un pizzico di avventura, soprattutto nelle partite internazionali, fa semplicemente parte del gioco.

Ciò che invece i tifosi israeliani (o meglio, i tifosi di club israeliani) stanno vivendo attualmente nell’ambito delle competizioni UEFA non ha assolutamente nulla a che vedere con le solite fatiche o «avventure». Al contrario, la loro intera stagione di coppe europee si svolge all’ombra di una progressiva normalizzazione di un clima da pogrom antisemita e sotto l’ipoteca di esclusioni antisemite. Eppure sarebbe ormai più che tempo di comprendere la gravità della situazione: in Europa gli israeliani diventano sempre più spesso bersaglio di aggressioni, mentre in Germania ebree ed ebrei da tempo «stanno seduti sulle valigie già fatte»^[1].

Partite casalinghe in esilio e tifosi nel mirino

Che dal 7 ottobre e dalla successiva guerra di Gaza i club israeliani non possano più disputare in Israele le loro partite casalinghe europee,^[2] è quantomeno comprensibile, vista la situazione della sicurezza sul posto.^[3] Eppure resta uno spettacolo deprimente, e una soluzione precaria, che i tifosi israeliani, quando non sono essi stessi esclusi,^[4] possano vivere le loro magiche “partite in casa” europee soltanto a centinaia di chilometri di distanza, sotto controlli di sicurezza rafforzati, con un imponente spiegamento di polizia e fin troppo spesso del tutto senza “tifosi ospiti”.^[5] Almeno il movimento internazionale per il boicottaggio di Israele, che all’indomani del più grande massacro antisemita dalla Shoah si è ricostituito in tutta fretta e attualmente si mobilita sotto l’etichetta «Show Israel the red card», con la sua rivendicazione massimalista di bandire completamente Israele dal calcio internazionale,^[6] per il momento non è riuscito a imporsi.^[7] Ciò che invece si impone con sempre maggiore sicurezza è – nel contesto delle trasferte europee delle squadre israeliane – una pratica dell’esclusione che va intesa, in ultima analisi, come un’impassibile capitolazione di fronte alla marmaglia antisemita, se non come una zelante collaborazione con essa.

Che questa marmaglia imperversi regolarmente quando squadre israeliane giocano in trasferta in Europa è noto da tempo. Uno dei punti più bassi risale a quasi vent’anni fa: nel novembre 2006 diverse decine di hooligan di destra dei Boulogne Boys del PSG, dopo una partita casalinga contro l’Hapoel Tel Aviv, diedero la caccia a un tifoso ebreo dell’Hapoel. L’agente nero in borghese Antoine Granomort accorse in suo aiuto, venne a sua volta insultato con epiteti razzisti, minacciato di morte e gettato a terra. Per legittima difesa esplose un colpo mortale.^[8]

Vanno ricordate qui anche le aggressioni antisemite da parte di sostenitori dell’Union Berlino nel 2021^[9] e soprattutto gli scioccanti disordini dell’aprile 2023 ad Atene, quando i tifosi dell’AEK – ancora prima del 7 ottobre – durante una partita di basket contro l’Hapoel Gerusalemme non si accontentarono più – come ancora nel 2019^[10] – di bruciare bandiere israeliane, esibire vessilli di Hezbollah e glorificare un terrorista condannato per cinque omicidi.^[11] Questa volta il loro sostegno simbolico alle organizzazioni terroristiche islamiste si tradusse anche in fatti, e si scagliarono (proprio) contro la più di sinistra fra tutte le tifoserie israeliane^[12] con pietre e petardi.^[13] Già questi esempi – e uno sguardo alla storia – mostrano che l’odio verso gli israeliani non ha nulla a che vedere con il comprensibile sostegno ai movimenti per la pace palestinesi.^[14] È odio, appunto, odio verso Israele, che per sua logica non può che sfociare nel bellicismo.

La situazione attuale

Per quanto gravi siano sempre state simili ostilità e aggressioni antisemite – quantomeno i tifosi israeliani non venivano esclusi dalle partite a priori e in modo categorico, da parte delle autorità o delle istituzioni, in quanto “persone indesiderate”. Ma anche questo è cambiato dopo il 7 ottobre, che peraltro lo sport europeo ha passato sotto un silenzio vistosamente assordante. Già nel dicembre 2023 le autorità spagnole hanno deciso di classificare la partita Villarreal-Maccabi Haifa come «partita ad alto rischio» e di non ammettere tifosi ospiti.^[15] Ora, non è certo una novità che nelle competizioni UEFA per club i tifosi ospiti vengano spesso e volentieri esclusi, vuoi per disposizione delle autorità, vuoi per volere della UEFA. Capita, è vero, che in questi casi ci si basi non su concreti comportamenti scorretti dei tifosi, bensì su astratte «valutazioni del rischio».^[16] Di norma, però, tali decisioni vengono prese sulla base di indizi concreti, legati alle rispettive tifoserie, che fanno temere rischi per la sicurezza.^[17] Proprio di recente la UEFA ha sottolineato che i divieti collettivi vanno disposti «solo in casi eccezionali» e vincolati a «prove documentate chiare, oggettive e attuali».^[18]

Che i tifosi ospiti israeliani vengano colpiti da esclusioni collettive non ha però, attualmente, nulla a che vedere con intemperanze reali o anche solo loro attribuite. Quando, nel febbraio 2024, ai tifosi del Maccabi Haifa è stato vietato di recarsi alla partita sul campo del KAA Gent, la città di Gand (Belgio), nel motivare la propria decisione, ha lasciato trasparire ciò che con ogni probabilità aveva mosso anche le autorità spagnole già pochi mesi prima: vi sarebbero «lamentele da parte di cittadini politicamente impegnati», la partita sarebbe un potenziale «catalizzatore per esprimere frustrazioni e malcontento che di per sé non hanno nulla a che fare con la partita stessa». Si ravviserebbe addirittura la possibilità di una «minaccia bomba».^[19]

Che cosa succeda quando simili «frustrazioni e malcontento» passano alle vie di fatto, lo si è potuto osservare nel novembre 2024 ad Amsterdam, durante le cacce all’uomo antiebraiche contro i circa 3.000 tifosi ospiti del Maccabi Tel Aviv.^[20] Il comportamento provocatorio e in parte anche razzista di alcuni sostenitori del Maccabi prima della partita^[21] non aveva certo contribuito a calmare la situazione – non ne è stato però la causa, bensì tutt’al più un gradito pretesto per la caccia all’uomo seguita alla partita, durante la quale, in tutto il centro città, innumerevoli piccoli gruppi si sono radunati per compiere «hit and run assaults» antisemiti.^[22]

Già prima di questi disordini, il club che avrebbe ospitato il Maccabi nella trasferta successiva, il Beşiktaş di Istanbul, e la Federazione calcistica turca avevano dichiarato spudoratamente che dai tifosi ospiti israeliani ci si sarebbe potuti aspettare comunque soltanto «provocazione e propaganda per i massacri commessi da Israele in Palestina», motivo per cui la partita è stata spostata in Ungheria e lì disputata a porte chiuse.^[23] Un anno dopo, le autorità inglesi di Birmingham hanno agito in modo un po’ più sottile, usando i disordini di Amsterdam come pretesto per vietare all’Aston Villa, per motivi di sicurezza, la vendita di biglietti ai tifosi del Maccabi. La motivazione della polizia restituisce l’angosciante sensazione di un clima in cui già la semplice trasferta di una squadra di calcio israeliana diventa occasione di mobilitazione politica e antisemita.^[24] Una mobilitazione che, peraltro, non si è vista né nei confronti della Russia (nel contesto della guerra contro l’Ucraina dal 2014) né nei confronti della Turchia (nel contesto degli attacchi alle aree curde).

E ciò che è particolarmente nefasto: l’agitazione dà i suoi frutti. Nei Paesi Bassi diversi attori si sono mobilitati contro la trasferta dell’Hapoel Beer Sheva sul campo dell’AZ Alkmaar del 15 ottobre.^[25] Il risultato: la sindaca Anja Schouten, la procura e la polizia hanno deciso, per timore di «possibili manifestazioni» e richiamandosi ancora una volta ai disordini di Amsterdam, di non ammettere tifosi ospiti.^[26] Una settimana dopo il Beer Sheva avrebbe dovuto affrontare l’Union Saint-Gilloise a Lovanio, in Belgio. Il sindaco di Lovanio, Mohamed Ridouani, con piena convinzione ha addirittura giocato d’anticipo sulle proteste e resta dichiaratamente «coerente» nel non lasciar giocare squadre sportive israeliane nello stadio King Power at Den Dreef.^[27] L’attuale “soluzione”: una partita a Düsseldorf senza tifosi.^[28] Sulla partita contro il Beşiktaş di novembre circolano informazioni contraddittorie – ufficialmente dovrebbe disputarsi a Istanbul, ma a quanto pare è di nuovo previsto uno spostamento all’estero.^[29] Da Bournemouth non giunge ancora alcuna notizia, ma del resto alla partita di gennaio 2027 manca ancora un po’ di tempo.

Divisi nei colori – uniti nella causa?

Anziché progettare insieme viaggi e avventure, dunque, i tifosi dell’Hapoel Beer Sheva, ai quali il nostro gruppo e altri tifosi del Mainz 05 sono legati da stretti contatti e anche da amicizie, devono fare l’esperienza di non essere nemmeno tollerati in Europa. Non possono sperare nel sostegno della società civile locale – tutt’altro. Nel frattempo a Glasgow si continua a fare sfoggio di bandiere del FPLP^[30] e da Madrid^[31] a Częstochowa^[32], da Parigi^[33] a Konya^[34], da Roma^[35] a Jena^[36] e da Manchester^[37] a Nicosia^[38] le curve di sinistra come quelle di destra sono concordi: Israele è «l’ebreo tra gli Stati»^[39] e la caccia ai suoi cittadini e alle sue cittadine è potenzialmente aperta.^[40] Ancora una volta l’antisemitismo si rivela la ideologia integratrice per eccellenza. In questo senso, nulla è cambiato.

Tanto più avvilente è l’obbedienza preventiva con cui le istituzioni europee fanno causa comune con questa marmaglia antisemita in strada e nelle curve. Se non si vogliono pogrom antiebraici – così pare recitare la logica nell’Europa del XXI secolo – non bisognerebbe far entrare nessun ebreo. Di fronte a questo salto di qualità nelle minacce antisemite e nei meccanismi di esclusione, sarebbe urgentemente necessario che tutti gli attori del calcio facessero i conti con la loro tanto predicata responsabilità all’interno della “famiglia del calcio” – e quindi con un massiccio problema di antisemitismo.